Bài viết “Lê Quý Đôn với những chứng cứ về chủ quyền của Việt Nam trên hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa” làm rõ giá trị lịch sử và pháp lý của các tư liệu do Lê Quý Đôn để lại trong việc khẳng định chủ quyền của Việt Nam đối với Hoàng Sa và Trường Sa.
Chiến thắng vĩ đại ngày 30/4/1975 là cột mốc quan trọng mở đầu cho chương mới trong lịch sử dân tộc Việt Nam. Chiến thắng này không chỉ được nhìn nhận như một khoảnh khắc quân sự - chính trị mang tính quyết định, mà còn là kết quả của những chuyển biến lâu dài về địa chính trị của lịch sử.
Ở cấp hành chính trung ương, bên cạnh hoàng đế có những quan chức cao cấp có thể tương đương với các bộ trưởng trong nhà nước hiện đại. Người ta chia thành 6 cơ quan: Bộ Lại, Bộ Hộ, Bộ Lễ, Bộ Hình, Bộ Binh, Bộ Công.
Có thể nói rằng, gốc rễ của tất cả các thiết chế An Nam chính là niềm tin tôn giáo và đạo đức. Dù là trong việc tổ chức cả vương quốc, làng xã, gia đình, quyền sở hữu, hay tư pháp… ở đâu tôn giáo, tín ngưỡng và đạo đức cũng đều có ảnh hưởng.
Tạp chí Phương Đông trích đăng cuốn “Việt - Hoa thông sứ sử lược” (do Quốc học Thư xã xuất bản năm 1943) giới thiệu tới bạn đọc về các nghi lễ tiếp rước sứ Trung Hoa và lễ tấn phong thời Hậu Lê và đời Vua Minh Mạng.
Qua hai bức thư riêng gửi gia đình của một viên chức Pháp viết tại Hà Nội năm 1884, bản dịch và chú giải của Bình Nguyên Lộc giúp người đọc thấy được một cái nhìn ngoại quốc vừa tò mò, vừa phiến diện nhưng giàu chi tiết về sinh hoạt Tết, nếp ở, y phục và tập tục xã hội của người Annam trong bối cảnh giao thời đầy biến động.
Ít có dân tộc nào đã chiến đấu và chịu đựng nhiều như người An Nam. Nỗi đau khổ, mà đặc biệt là nỗi khổ trong cảnh bị trị chắc chắn đã góp phần làm chủng tộc này mang vẻ ngoài lãnh đạm. Khí hậu cũng vậy. Cư trú suốt hàng nghìn năm trong các vùng nóng ẩm không thể không khiến người An Nam giữ diện mạo trầm lặng, tập trung.
Thành tựu nghiên cứu hàng trăm năm qua của sử học Việt Nam đã xác định rõ cơ sở khoa học cương vực của nước Văn Lang và nước Âu Lạc. Đó cũng là cơ sở đầu tiên cho quá trình hình thành lãnh thổ Việt Nam thống nhất trong các thời kỳ tiếp theo.
Tôi đến nơi vào buổi tối. Tại chốn biên viễn của xứ Đông Dương này, điều khiến tôi ngạc nhiên trước hết là thấy gần như toàn bộ đàn ông trong vùng đều đội mũ lưỡi trai hoặc mũ mềm bằng nỉ đen.
Ngoài khơi mũi Saint Jacques (Vũng Tàu), con tàu dừng lại ở mỏm núi mà một trong ba đỉnh của nó có ngọn hải đăng. Tàu treo cờ, chờ thủy triều lên. Và rồi kìa – nó đang tiến vào sông Sài Gòn – nó đang tiến vào xứ Đông Dương.
Cách đây gần 100 năm, tiểu thuyết gia người Pháp Pierre Billotey đã có loạt bài du ký về Việt Nam với tựa đề “Đông Dương quanh co”, được đăng trên các số tạp chí Les annales – politiques et littéraires (Biên niên sử – Chính trị và Văn học) năm 1928. Dưới ngòi bút của tác giả, Đông Dương hiện ra như tấm gương phản chiếu vẻ đẹp đầy cuốn hút giữa lòng Viễn Đông huyền bí.
![Tết Hà Nội gần 150 năm trước dưới mắt một người Pháp[1]](https://ordi.vn/wp-content/uploads/2026/10/thumbs/z7356965313762_a88f69449bc3fd8d8adb086c24f7c15f-1024x800-612-406.jpg "Tết Hà Nội gần 150 năm trước dưới mắt một người Pháp[1]")
